我们的生本教育实验已经进入第十个年头了。生本教育呈现出丰富的意义，它强调一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生，自觉或不自觉地符合了以人为本的精神；它有利于人的发展，可以直接地为教育创造成就；它以改变教育行为的方法来发挥学习者生命拥有，来推动教育均衡发展等，但是，我们认为，生本教育的最直接的意义在于，它取代了“以形补形，以考养考”的教育方式，它通过生本带来的巨大学习能量，使“以学养考”成为可能，也就是说，指出了为了应付高考和中考，学校在日常教学阶段，不必用这种师本的、频考的方式，而可以用生本的、正常学习的方式。
         这个“可以”其实并不容易。它必须具有很大的保险系数。也就是说，学生的学习绩效应当数倍于原来的做法。我们过去的教学改革，因为是在师本的框架下，所以无法最大限度地调动学生的积极性。而生本教育找到了调动学生积极性的做法，就是把教育――提升人的事业――回归对之贡献最大的学习者自己，学习者在属于他自己的教育中得到最大的享受，而教者则同样享受他自己的生命的牧者的职业。过去的师本框架，是颠倒了教学过程的主体，以至如同古典诗之“一律不调，八风扫地”，而今天，我们把握了教育的最大的和最根本的规律――生本，则是“一律得调，和风四起”，学生依托自己的生命需求、生命的本能，而获得我们自己前所未见的学习绩效。
      他们心境开放，自信大方，积极向上，知识广阔，语言畅达，具有自己学习的能力，富有创造精神。而且在终端考试中成为“必胜客”。许多开展生本教育的学校，孩子们八岁就可以读写文章，六年级就可超越高中学生的语文读写和表达的水平；他们一批一批地在升上高一级学校后，成为这些学校中的佼佼者，等等。在中等职业学校，许多过去被认为是学习的失败者的同学在生本教育中重拾自信，走进爱学习的行列，实验学校学生的学习状态令人羡慕。
      我在《教育走向生本》一书中提到的“在某种意义上，我们把生本教育视作是成批地培养高材生的教育，并不为过”今天在许多学校已经成为现实。
      这就是生本教育可以获得信赖，而成为在取消频考之后可以取代其地位的原因。而如果一旦取消频考，教育就获得重生和解放，教育回归到正常轨道，高考和中考，也就洗脱了应试教育指挥棒的恶名。因为我们知道了它是在学段终端的考试，它本身没有什么不合理，关键是对它的准备，不应当用频考的方式，而应当也可以用生本教育的方式。如果频考的标榜是为了群众的利益的话，那么生本教育则更是为了群众的长远的、根本利益，也是其与近期利益的统一，是教育的至善、之美、至真之追求。
      生本教育的实验的认识，是在传统的、习惯的，或定型的空间中取得的，这注定了它会遇到极大的困难。其中有无知和偏见的狙击，也有时可能受到某种误解。但是重要的是它是否正确地反映了教育的客观事实和规律。如果是，那么它站立在那里是有意义的，过去的十年，我们感到了它所受到的关注和支持，今后的十年和更多的时间，它会被更多的人所认识，何况师本的、拼命三郎式的教育管理方式所带来的竞争，已经日益弊病丛生，其中包括培养的人缺少创造力，于国于家无望、考试分数的提高不显著、学生厌学，教师厌教，带来教育不安全事件等。在这种情况下，生本教育带给人们的解决办法，总会起到它的作用。
      生本教育的道理存在着，这就是生本教育的基本价值所在。
      去“坐看云起时”，去欣赏“望晨光之熹微”，去感受实验学校“木欣欣以向荣”，去带着泪花看孩子们“泉涓涓而始流”。我们仍然带着这样的恬静、欢欣和平常的心情，走进生本教育的新的十年。